本报记者 陈晓静 文/图
象洋王氏为闽王王审知后裔。唐光启元年，王审知随部入闽，封闽王；明末，其第二十二世孙迁嘉登里（今琅岐）；清初，王世聪、王世培兄弟迁居闽县合北里象洋墩（今象洋村），为象洋王氏开基祖。自王起琇（举人）始，家族科甲蝉联，先后走出进士、举人多名，与林则徐、沈葆桢、陈宝琛、林纾等闽中望族交往密切，文脉深厚。如今王氏族人遍布海内外，根系马尾、情系桑梓，家风永续。
王有树（1785—1870）
王有树，字万滋，号植庭，清道光三年（1823）进士，授吏部主事，签分验封司，兼文选司；道光十七年升文选司郎中，次年补授四川夔州知府。在任兴修水利、兴办教育、勤政爱民。道光十八年因丁母忧回乡，此后倾力守护乡土。
咸丰三年督办福州团练，同治二年督办海口团练，因功获加道员衔、赏戴花翎。同治五年（1866），英国教士图谋强占闽安登高寨，他率乡绅极力抵制，使英人不能得手。同治七年（1868），英人再图强购闽江口川石岛，他认为“川石岛为闽江口咽喉之地”，联合嘉登、合北士绅呈文阻占，并回乡组织团练，以武力震慑，迫使英方放弃租占。
他捐资修建泰山宫、天后宫，创办怡山书院培育人才；筹款修建长柄朱子祠，重修象洋西山云岩寺；晚年牵头铺建象洋至东街的十里石板路，惠及百姓。其故居现为马尾区级文保单位。
王允皙（1867—1929）
王允皙，字又点，号碧栖。自幼饱读经史，少有文才，尤擅诗词。光绪十一年（1885）中举人，先后入奉天将军依克唐阿幕府及北洋幕府，后任安徽婺源（今属江西）知县，亦曾在瓯宁任教谕。
他是近代“同光体”闽派著名诗人，与何振岱、郑孝胥、沈瑜庆等齐名，绝句峻拔、诗风清逸曲折，以苦吟著称；词风清婉苍劲，在清末民国词坛占有一席之地。著有《碧栖诗》《碧栖词》各一卷，代表作《梅花》传颂一时。
身处乱世，他以诗词抒发爱国情怀，声讨列强侵略、痛斥清廷腐朽，满怀家国忧患。他秉持“守拙传家”，重视后辈教育，将三个儿子送往海外深造：长子留法攻数学、次子留英学土木、三子留日习军事，皆学成归国报国，以忠义诗书浸润家风。
王德愔（1894—1978）
王德愔，字珊芷，王允皙之女，民国时期福州“八大才女”之一，福州名医方声渖之妻。幼承家学，天资聪颖，拜入清末举人、同光体闽派诗人何振岱门下，系统研习诗词、书画、古琴，艺兼多能。
她的诗词清新婉约，作品入选《寿香社词钞》，深得陈宝琛、严复等名家赞赏，被誉为“闺中小三王”之一，著有《琴寄室诗词》传世；书画师从林琴南、周愈，尤擅小幅书法与扇面画，时评其画“得石谷之工致，兼烟客之神韵”；家藏古琴“玉溜”，故自号居所“琴寄室”，常抚琴怡情。
她是寿香诗社核心成员，与刘蘅等才女一起，以限韵赋诗、游山创作、雅集论艺推动福州才女文化繁荣，是闽地闺秀文化典范。
王宜祜（1891—1970）
王宜祜，名深，以字行，王允皙之子，革命烈士王助之父。早年于福建陆军武备学堂肄业，后赴日留学，先后就读振武学校、日本陆军士官学校步兵科第七期，军事素养扎实。
归国后投身军旅，历任海军陆战队第一独立团第二营营长，以及国民革命军海军陆战队第二独立旅混成旅炮兵营营长、海军马尾要港司令部参议、福建省政府参议等职，以戎马守疆为己任。
抗战时期，国共合作浪潮中，他凭借与福建省主席陈仪集团的工作交集，力促新四军驻福州办事处设立，为福建抗日统战工作打开局面。因儿子王助参加革命，他曾被国民党拘留、革职，险遭杀害，但仍坚守正义，在“新生活俱乐部”时期秘密为我党搜集情报，涵盖敌军番号、兵力部署、粮食仓储、社会动态等信息，为革命提供重要支撑。
新中国成立后，1953年受聘为福建省政协文史馆馆员，以笔墨记录历史，丹心昭然后世。
王助（1914—1941）
王助，名道助。自幼立下“国家兴亡，匹夫有责”之志。早年就读马尾海军艺术学校，因不满不合理制度率同学罢考被退学；后在福州英华中学、北平燕京大学、厦门大学等学校求学，期间积极投身反帝爱国运动。
1931年夏，参加上海反帝大同盟远东大会，同年冬加入中国共产党。1934年8月，调任中央苏区闽赣省闽北分区，任闽浙赣第四军分区政治部副主任。中央红军长征后，在敌我悬殊、物资极度匮乏的绝境中，率部坚守武夷山区，参加并领导闽北三年游击战争，多次粉碎国民党重兵“清剿”，在邵武、建阳三战三捷，守住革命火种。
1938年春，抗日战争全面爆发后，王助任新四军驻福州办事处主任，以办事处为阵地，发动工人、学生、市民开展抗日救亡运动，创办《战友》《救世报》宣传抗日主张；恢复发展党组织、重建革命网络；组织人民抗日武装；动员爱国青年参军，为前线输送骨干。1939年7月，当选中共福建省委委员、宣传部长，兼任武夷干校副校长；1940年，任福建省军事委员会副主席。1941年9月21日，率部挺进建瓯、南平、顺昌一带开展游击斗争，途经建阳东坑头突遭土匪袭击，壮烈牺牲，年仅27岁。
从进士守土护民，到词人诗系山河；从闺秀翰墨琴韵，到将官丹心报国，再到烈士热血铸魂，亭江象洋王氏一脉，以文育人、以忠立世、以家国为怀，在不同时代书写同样赤诚的担当。